Fuerzas, facultades y formas a priori en Kant

Eugenio Moya

Resumen


Para el autor de este artículo, el rechazo kantiano de la identificación de su concepto de a priori con la noción leibniciana de lo innato solo puede comprenderse de manera clara y precisa, si recurrimos a la concepción kantiana de la epigénesis como modelo epistemológico; es decir, si consideramos las facultades cognitivas como fuerzas formativas que se componen con otras fuerzas de la naturaleza para hacer posible la adquisición originaria de intuiciones y conceptos a priori.

 

Palabras clave


Adquisición originaria; epigénesis; innato; mente; preformación

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DOI: https://doi.org/10.5281/zenodo.3251073

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